Ánh sáng mặt trời sơ thăng, ráng màu vạn màu, lại là tân một ngày. [w.SuiMеng.lā
Ngày hôm qua ban đêm, trên đảo thường thường mà truyền đến từng đợt hoang thú gào rống, thoáng như hoang dã, làm nhân tâm trung phát mao. Âu Dương Sóc tối hôm qua ngủ đến cực thiển, sớm mà tỉnh lại.
Hắn đi ra khoang thuyền, đi vào tầng cao nhất boong tàu thượng, đăng cao trông về phía xa.
Nương nắng sớm, Nhai Châu phong mạo, nhìn một cái không sót gì.
Nhai Châu loan ven bờ, là trứ danh hoàng kim bờ biển, trải rộng cảng bãi bùn, là thiên nhiên diêm trường. Không thể nghi ngờ, muối biển sẽ trở thành tương lai Nhai Châu lãnh địa chủ yếu kinh tế nơi phát ra chi nhất.
Bắc mộ diêm trường cùng Nhai Châu bờ biển so sánh với, liền có vẻ gặp sư phụ.
Lướt qua hoàng kim bờ biển, còn lại là mênh mông vô bờ bình nguyên, lùm cây sinh, cỏ dại um tùm. Lao nhanh ninh xa hà ở bình nguyên trung uốn lượn đi qua, giống như một cái cự long.
Nhai Châu bình nguyên phì nhiêu thổ địa, phong phú nguồn nước, đúng là phát triển nông nghiệp hảo địa phương.
Thân ở nhiệt đới Quỳnh Châu đảo, nước mưa dư thừa, chiếu sáng sung túc, nhất thích hợp gieo trồng lúa nước. Mặt khác như là cây mía, khoai lang, bắp chờ cây nông nghiệp, cũng phi thường thích hợp tại đây sinh trưởng.
Trừ cái này ra, nhiệt đới thu hoạch trung cao su, trái dừa chờ ở Quỳnh Châu đảo cũng là tiền cảnh rộng lớn. Đặc biệt là cao su, là Âu Dương Sóc chiến lược quy hoạch trung, trọng yếu phi thường một vòng.
Tầm mắt lướt qua bình nguyên, đó là liên miên phập phồng mây mù vùng núi, non xanh nước biếc, đó là ngũ chỉ sơn dư mạch.
Ngũ chỉ sơn là Quỳnh Châu đảo đệ nhất cao núi non, ở vào Quỳnh Châu đảo trung bộ, nhân núi non phập phồng giống nhau năm con ngón tay mà được gọi là. Trong núi trải rộng nhiệt đới nguyên thủy rừng rậm, tầng tầng lớp lớp, uốn lượn bất tận. Quỳnh Châu đảo chủ muốn sông nước toàn từ đây mà khởi nguyên, sơn quang thủy sắc giao hòa chiếu sáng lẫn nhau, cấu thành kỳ lạ mỹ lệ phong cảnh.
Quỳnh Châu đảo ngũ chỉ sơn cũng không phải Tây Du Ký trung Như Lai Phật Tổ trấn áp Tôn Ngộ Không kia tòa sơn mạch, mà là có mặt khác truyền thuyết chuyện xưa, kiếp trước liền có người chơi kích phát quá kỳ ngộ nhiệm vụ.
Âu Dương Sóc đến nay còn nhớ rõ, tên kia mạo hiểm loại người chơi kêu võ minh chí, hài âm “Vô danh tử”. Võ minh chí chức nghiệp là hiệp khách, đồng thời cũng là một vị độc hành hiệp, thích nhất thăm dò hẻo lánh ít dấu chân người nơi.
Có một lần, võ minh chí đột phát kỳ tưởng, ở Tuyền Châu thuê một cái thuyền lớn, lảo đảo lắc lư ra biển, một đường phiêu bạc, đi vào Quỳnh Châu đảo. Trải qua ngàn khó vạn hiểm, rốt cuộc đi đến ngũ chỉ sơn.
Bi kịch chính là, võ minh chí ở ngũ chỉ sơn lạc đường.
Cũng là võ minh chí phúc duyên thâm hậu, liền ở hắn cùng đường là lúc, trong lúc vô ý đi vào một chỗ trong núi nhân gia.
Đúng lúc vào lúc này, một đám hải tặc đột kích.
Võ minh chí không nói hai lời, bằng vào này cao siêu võ nghệ, đem hải tặc là đánh đến hoa rơi nước chảy. Đuổi đi hải tặc lúc sau, kia hộ nhân gia vì cảm kích võ minh chí ân cứu mạng, đưa cho hắn một thanh bảo kiếm.
Nguyên bản võ minh chí đối cái gọi là khen thưởng cũng không báo nhiều ít kỳ vọng, rốt cuộc bọn họ chỉ là trong núi người bình thường gia, có thể có cái gì bảo vật. Chưa từng tưởng, chuôi này kiếm lại là một thanh thần binh.
Võ minh chí lúc này mới bừng tỉnh, chính mình là trong lúc vô ý kích phát kỳ ngộ nhiệm vụ.
Gaia giả thiết kỳ ngộ nhiệm vụ, người chơi kích phát khi là sẽ không có hệ thống nhắc nhở, như thế nào làm, toàn bằng người chơi cá nhân lựa chọn. Nếu võ minh chí lúc ấy lựa chọn một mình rời đi, liền đem cùng kỳ ngộ gặp thoáng qua.
Võ minh chí rời khỏi sau, đem này đoạn ly kỳ trải qua, công bố ở trên diễn đàn. Nhưng là vì bảo hộ kia hộ nhân gia không bị người chơi khác quấy rầy, võ minh chí cũng không có chỉ ra cụ thể nhiệm vụ địa điểm.
Có lẽ, lạc đường võ minh chí, chính mình cũng không biết cụ thể địa điểm ở đâu.
Rời đi ngũ chỉ sơn lúc sau, võ minh chí bằng vào chuôi này thần binh, nhất cử trở thành mạo hiểm loại người chơi trung hiểu rõ cao thủ, rất là ở trong chốn giang hồ xông ra một phen thanh danh, thật là tiện sát người khác.
Này một đời, cũng không biết ai sẽ trở thành người may mắn.
Bởi vì võ minh chí không có công bố cụ thể nhiệm vụ địa điểm, Âu Dương Sóc tưởng ở mênh mang núi lớn trung, tìm được ẩn cư kia hộ nhân gia, thật sự là thiên nan vạn nan. Càng không cần phải nói, còn muốn vừa vặn gặp được hải tặc đột kích, nếu không mặc dù là tìm được bọn họ, cũng vô pháp kích phát kỳ ngộ nhiệm vụ.
Hết thảy trùng hợp, kỳ thật đều là phúc nguyên ở tác quái.
Lấy Âu Dương Sóc phúc nguyên, trên cơ bản không cần báo quá lớn kỳ vọng. Bất quá, Âu Dương Sóc nhưng thật ra có thể cho Tống Giai vào núi đi thử thử một lần, Tống Giai mới bắt đầu phúc nguyên, tuy rằng không giống Băng nhi như vậy khoa trương, cũng có 18 điểm.
Trừ bỏ truyền thuyết chuyện xưa, ngũ chỉ sơn càng là một tòa ẩn chứa phong phú tự nhiên tài nguyên bảo khố.
Ngũ chỉ sơn trong rừng rậm, cùng sở hữu thực vật thân gỗ 1400 loại, cao cấp trân quý bó củi 150 nhiều loại, dược dùng thực vật 1000 nhiều loại, còn nổi danh quý ngũ chỉ sơn hoa lan 100 nhiều loại.
Trong núi chung linh dục tú, dựng dục rất nhiều hi hữu hoang thú cùng linh thú. Trong đó có một loại gọi là kim đốm mổ phượng điệp linh đĩa, ở kiếp trước trên đời nổi tiếng, thâm chịu nữ tính người chơi yêu thích.
Kim đốm mổ phượng điệp không chỉ có bề ngoài mỹ lệ, phi thường thảo nữ sinh thích, hơn nữa kiêm cụ ảo thuật cùng chữa bệnh hai đại thiên phú kỹ năng, thật sự là mạo hiểm loại người chơi lý tưởng sủng vật chi nhất.
Chinh phục ngũ chỉ sơn, đúng là Âu Dương Sóc chuyến này mục đích chi nhất.
Kiếp trước, Âu Dương Sóc nhớ rõ, Phượng Tù Hoàng đã từng tiêu phí mười vạn đồng vàng, mua sắm một con kim đốm mổ phượng điệp. Nó cũng trở thành Phượng Tù Hoàng tượng trưng chi nhất, nhất cử dẫn dắt nữ tính người chơi sủng vật trào lưu.
Bởi vì kim đốm mổ phượng điệp tồn tại, kiếp trước trò chơi trung kỳ, ngũ chỉ sơn trở thành mạo hiểm loại người chơi nhất đứng đầu luyện cấp điểm chi nhất. Đại lượng mạo hiểm loại người chơi truyền tống đến Quỳnh Châu đảo, nghĩa vô phản cố mà đầu nhập núi sâu giữa.
Bọn họ kỳ vọng bắt giữ đến một con kim đốm mổ phượng điệp, một đêm phất nhanh.
Mặc dù không có bắt giữ đến kim đốm mổ phượng điệp, ngũ chỉ sơn cũng là một cái lý tưởng luyện cấp nơi. Trong núi nơi chốn đều là đẳng cấp cao hoang thú, thậm chí còn có BOSS, phi thường thích hợp người chơi đánh quái thăng cấp.
Đương nhiên, cấp thấp người chơi liền không cần đi xem náo nhiệt, chỉ do game over.
Âu Dương Sóc nhớ rõ, kiếp trước có một tòa tới gần ngũ chỉ sơn người chơi lãnh địa, chỉ là dựa kiếm lấy mạo hiểm loại người chơi truyền tống phí dụng, mỗi tháng liền nhập trướng thượng vạn đồng vàng.
Càng không cần phải nói, đại lượng mạo hiểm loại người chơi ở lãnh địa nội tiêu phí, kéo lãnh địa kinh tế phát triển.
Như thế thật lớn bảo khố, Âu Dương Sóc tự nhiên sẽ không chắp tay nhường lại. Hắn đại có thể ở thành lập lãnh địa lúc sau, lại ở ngũ chỉ sơn bên ngoài kiến một tòa phụ thuộc lãnh địa, chuyên môn dùng để tiếp đãi mạo hiểm loại người chơi.
Đến nỗi như thế nào tuyên truyền ngũ chỉ sơn, Âu Dương Sóc cũng đã có phương án suy tính.
Nhai Châu bình nguyên mặt bắc cùng mặt đông, trên cơ bản đều bị ngũ chỉ sơn mạch vờn quanh. Bình nguyên phía tây, còn lại là càng thêm mở mang bình nguyên, liếc mắt một cái nhìn không tới cuối, phía tây cũng sẽ là tương lai lãnh địa mở rộng chủ công phương hướng.
Phía tây diện tích rộng lớn thổ địa, nhưng bất chính là phát triển nông nghiệp hảo địa phương.
Nhai Châu bình nguyên phía nam nhất, ngũ chỉ sơn mạch cuối, còn lại là Quỳnh Châu đảo một khác tòa danh sơn —— Nam Sơn.
Nam Sơn là Trung Quốc khu phía nam nhất sơn, được xưng là cát tường phúc trạch nơi. Cổ ngữ trung “Phúc như Đông Hải, thọ tỷ Nam Sơn” trung Nam Sơn, chỉ chính là ngọn núi này.
Này sơn thế quanh co khúc khuỷu cây rừng trùng điệp xanh mướt, đồi núi vây quanh, tường vân lượn lờ, muôn hình vạn trạng. Mặt triều Nam Hải, bích ba ngàn điệp, tình quang vạn trọng, lãng kích thạch âm, thủy ánh sắc trời, thật có hải thiên Phật quốc, Bồ Tát nhiếp chịu hết thảy chúng sinh chi thế.
Nam Sơn cũng là Phật pháp hưng thịnh nơi, trong truyền thuyết thường cư Nam Hải Quan Âm Bồ Tát, Đại Đường sáu lần đông độ Đông Doanh giám thật hòa thượng cùng với Đông Doanh đệ nhất vị khiển Đường Tăng không hải hòa thượng, đều từng ở Nam Sơn nghỉ chân, lan truyền Phật pháp.
Kiếp trước, theo đường triều gia nhập hoang dã tiến trình, Nam Sơn chùa cũng đi theo hiện thân Nam Sơn. Nam Sơn chùa cung phụng, đúng là Quan Âm Bồ Tát.
Âu Dương Sóc vô pháp đoán trước, tương lai Nam Sơn chùa, sẽ đối mẹ tổ miếu sẽ sinh ra như thế nào ảnh hưởng. Rốt cuộc, căn cứ truyền thuyết, mẹ tổ chính là Quan Âm Bồ Tát điểm hóa.
Trừ cái này ra, Nam Sơn còn có lớn nhỏ động thiên. Nam Sơn động thiên cũng là Trung Quốc khu số lượng không nhiều lắm, nhưng cung người chơi lặp lại thăm dò bí cảnh chi nhất.
Kiếp trước, Nam Sơn động thiên bí cảnh là ở Gaia bốn năm, mới bị một người thích mạo hiểm mạo hiểm loại người chơi trong lúc vô ý phát hiện. Hiện tại Âu Dương Sóc trước tiên đi vào Nhai Châu, tự nhiên không có lý do gì bỏ lỡ đối Nam Sơn động thiên thăm dò.
Tương lai Nam Sơn động thiên, là trừ ngũ chỉ sơn ở ngoài, một khác chỗ mạo hiểm loại người chơi đứng đầu nơi đi.
Nói ngắn lại, Nhai Châu chính là một khối bảo địa.
Tiền đề, là Âu Dương Sóc một hàng muốn trước tiên ở Nhai Châu đứng vững gót chân.
Tối hôm qua một hồi giao phong, máu chảy đầm đìa mà triển lãm Nhai Châu nguy cơ cùng tàn khốc, đúng như hoang dã tái hiện giống nhau. Nếu muốn ở Nhai Châu đứng vững gót chân, mặc dù Âu Dương Sóc làm rất nhiều chuẩn bị, cũng không phải một việc dễ dàng.
Âu Dương Sóc đứng ở boong tàu thượng, như suy tư gì.
Bãi ở Âu Dương Sóc trước mặt, có hai lựa chọn. Một là trực tiếp thâm nhập Nhai Châu bình nguyên, tìm kiếm thích hợp dựng thôn địa điểm, đi trước thành lập lãnh địa. Nhị là tạm thời lưu thủ bờ biển, trước kiến một tòa cảng, đứng vững gót chân.
Hai loại lựa chọn, các có ưu khuyết.
Dựng thôn nói, không chỉ có có thể lập tức khai thông Truyền Tống Trận, liên thông Sơn Hải Thành, đạt được hậu phương lớn chi viện; lại còn có có lưu dân đổi mới, viễn chinh đại quân thực lực chỉ biết càng ngày càng cường.
Khuyết điểm là, bọn họ hiện tại đối Nhai Châu bình nguyên hoàn toàn không biết gì cả. Nếu tùy tiện thâm nhập, rất có khả năng lọt vào dã thú đàn, hoang thú thậm chí là dân bản xứ tập kích.
Lấy cấm vệ lữ cùng Bắc Hải hạm đội thực lực, nếu địch nhân số lượng quá nhiều, không chỉ có sẽ thương vong thảm trọng, hơn nữa rất có khả năng thôn hủy người vong, nguy hiểm quá lớn.
Liêm châu bồn địa hiện tại tình thế, cũng không cho phép Âu Dương Sóc điều động đại quân, truyền tống đến Nhai Châu đóng giữ. Rốt cuộc liêm châu quận, mới là lãnh địa căn bản, không dung có thất.
Đến nỗi xây dựng cảng, ưu khuyết điểm đồng dạng rõ ràng.
Ưu điểm là an toàn thượng có bảo đảm. Thông qua tối hôm qua quan sát, Âu Dương Sóc phát hiện, vô luận là hoang thú vẫn là dân bản xứ, trên cơ bản đều sẽ không đi ra lùm cây. Ở bờ biển xây dựng cảng, bị quấy rầy tập kích tỷ lệ rất nhỏ.
Khuyết điểm là hiệu suất thấp. Xây dựng một tòa cảng, phi một sớm một chiều chi công. Ở cảng kiến thành phía trước, viễn chinh trong đại quân đại bộ phận người, trừ bỏ thợ thủ công, trên cơ bản liền ăn không ngồi rồi.
Trừ cái này ra, lương thực cũng là một cái vấn đề lớn. Bọn họ mang đến lương thực hữu hạn, nếu không có siêu cấp đài giao dịch giao dịch hoặc là thông qua Sơn Hải Thành vận chuyển, nhiều nhất chỉ có thể duy trì nửa tháng.
Nửa tháng thời gian, nhưng kiến không thành một tòa đại hình cảng.
Thứ nhất thợ thủ công số lượng hữu hạn, thứ hai xây dựng cảng bó củi cùng thạch tài khai thác, hiệu suất cũng tương đối thấp. Âu Dương Sóc dự tính, lấy hiện có điều kiện, ít nhất yêu cầu hai tháng, mới có thể miễn miễn cưỡng cưỡng kiến thành cảng.
Âu Dương Sóc, là tiến thoái lưỡng nan.