Huề Mỹ Du Giang Hồ - Chương 2

Địa phương có người : là chỗ sẽ có mỹ nữ, huống chi là ở giang hồ.
Đại Minh triều Vĩnh Lạc năm thứ mười ba , Đại Minh triều thời đại cường thịnh nhất .
Minh thành tổ Chu Lệ là Chu Nguyên Chương thứ tư tử, được phong làm Yến vương, 籓 Trấn Bắc đều Chu Nguyên Chương chết, minh huệ đế Chu Duẫn đồng vào chỗ, huệ đế vào chỗ sau, cảm 籓 Vương thế lực quá lớn, uy hiếp được hắn ngôi vị hoàng đế, kế sách gọt 籓. Chu Lệ phát hiện sau, khởi binh “Tĩnh Nan” trải qua ba năm chiến tranh, đoạt được đế vị. Niên hiệu “Vĩnh Lạc” vì minh thành tổ.
Chu Lệ vào chỗ sau, năm lần thân chinh Mạc Bắc, dời đô Bắc Kinh, khiến Trịnh Hòa khiến cho Tây Dương, tiêu trừ 籓 Vương thế lực, tiếp tục thi hành khai hoang, độn Điền, khởi công xây dựng thuỷ lợi xây dựng chờ chính sách, tăng cường đối với Bắc Phương quản lý, tu « Vĩnh Lạc đại điển » đối với Minh Vương hướng xây dựng nổi lên rất lớn cống hiến, thành Minh triều cường thịnh đứng đầu.
Lăng Hạo Thiên liền sanh ra ở như vậy một dẹp yên cường thế đích niên đại, thời đại này người có thể hưởng thụ thiên hạ thái bình thịnh thế, miễn đi chiến loạn nguy hiểm, hơn có thể an tâm đi du lịch giang hồ.
Lăng Hạo Thiên, Hoa Sơn chưởng môn Lăng Chấn Nhạc con trai độc nhất, xuất thân võ lâm thế gia. Thật ra thì Lăng gia ở Hoa Sơn cho tới võ lâm có thể có địa vị hôm nay, hoàn toàn được nhờ sự giúp đỡ Lăng Hạo Thiên tổ phụ Lăng Bạch Vũ. Mọi người đều biết, năm đó Nhạc Bất Quần trông coi Hoa Sơn, cũng là lòng muông dạ thú, ý đồ thành tựu võ lâm nhất phương bá chủ. Vì thế không tiếc lợi dụng của mình đại đệ tử Lệnh Hồ Xung, mà cuối cùng nhưng thành tựu Lệnh Hồ Xung cùng Nhậm Doanh Doanh tiếu ngạo giang hồ hành trình. Nhạc Bất Quần sau khi chết, Hoa Sơn danh tiếng cùng thực lực lại càng xuống dốc không phanh, rơi xuống rồi toàn bộ sở không có thung lũng.
Lúc này Hoa Sơn Kiếm Tông ngóc đầu trở lại, muốn cùng Khí Tông ở Hoa Sơn quyết định nhất tuyệt cao thấp. Thật ra thì lúc ấy Hoa Sơn nhân tài điêu linh, còn dư lại cũng là bình thường phàm phàm hạng người, nếu như đấu lại một cuộc đại chiến, thế tất sẽ đem Hoa Sơn mấy trăm năm cơ nghiệp hủy hoại chỉ trong chốc lát. Kết quả song phương lấy đại cục làm trọng, quyết định gây dựng lại phái Hoa Sơn, Kiếm Tông cùng Khí Tông một lần nữa thống nhất. Nhưng ở chưởng môn chức thượng cũng là đều không nhường cho, cuối cùng mọi người quyết nghị, các phái đệ tử, vô luận là người nào, chỉ cần phẩm đức hợp cách, lấy khôi phục Hoa Sơn uy danh vì nhiệm vụ của mình, cũng có thể tham gia cuối cùng chưởng môn tỷ võ tranh cử. Này cho ngay lúc đó Lăng Bạch Vũ một ngàn năm một thuở kỳ ngộ, cũng cuối cùng làm tới phái Hoa Sơn chưởng môn.
Lăng Bạch Vũ xuất thân Kiếm Tông, mặc dù ở Hoa Sơn mấy trăm năm trong tranh đấu, Khí Tông vẫn chiếm cứ ưu thế, nhưng Khí Tông ưu thế là ở tập võ người hai mươi ba mươi năm sau mới thể hiện ra. Ở lúc ấy nhân tài điêu linh thời khắc, có thể đem Hoa Sơn kiếm pháp luyện tốt cũng ít, đừng nói gì đến Luyện Khí rồi.
Lăng Bạch Vũ được tuyển chưởng môn thời điểm mới ba mươi tuổi, hắn cũng không bởi vì chính mình xuất thân Kiếm Tông mà bài xích Khí Tông, phản đem Khí Tông “Tử Hà Thần Công” cùng Kiếm Tông “Độc Cô Cửu Kiếm” đem kết hợp. Ở Lăng Bạch Vũ khắc khổ tu luyện, cuối cùng luyện thành rồi Hoa Sơn tự nghĩ ra Thủy Tổ sư tới nay các đệ tử cũng không từng luyện thành Hoa Sơn kiếm pháp, cuối cùng khiến cho hắn trở thành một đại tông sư. Hoa Sơn ở dưới sự lãnh đạo của hắn, trở lại võ lâm thập đại, quét ngang Tây Bắc võ lâm hắc đạo, Lăng Bạch Vũ lại càng thành tựu “Kiếm Thánh” mỹ dự, được xưng lúc ấy võ lâm bốn đại cao thủ.
Hoa Sơn cơ nghiệp truyền tới Lăng Chấn Nhạc trong tay, như cũ thừa kế ngày xưa huy hoàng; Hoa Sơn hiện tại võ lâm xếp hạng thứ tư, Lăng Chấn Nhạc ở đương thời cao thủ xếp hạng thứ bảy, kia thê tử Lâm Thục Trinh là sư muội của hắn, đương kim võ lâm cao thủ xếp hạng mười ba; hai người liên thủ, Tử Hà Thần Công cùng Ngọc Nữ Tâm Kinh phối hợp, ở võ lâm tuyệt đối với đệ nhất thiên hạ, không ai bằng, bị người võ lâm tôn xưng vì “Long phượng tiên lữ” Lăng Chấn Nhạc vợ chồng đã đến bất hoặc chi năm, kia nhi tử Lăng Hạo Thiên là bọn hắn huyết mạch duy nhất, năm nay mười tám tuổi, tự nhiên được hoa trên dưới núi giống như quốc bảo loại đãi ngộ! Ai bảo hắn là tổ tông ba đời con một mấy đời, ai kêu phái Hoa Sơn ở võ lâm địa vị hiển hách, cho nên Lăng Hạo Thiên tự nhiên chở đầy lấy một loại người trẻ tuổi không sở hữu trách nhiệm nặng nề.
Hoa Sơn ở vào Thiểm Tây Hoa Âm huyện cảnh nội, vì Ngũ Nhạc trong tây nhạc. Hoa Sơn chi hiểm ở Ngũ Nhạc đứng đầu, có “Hoa Sơn từ xưa một con đường” thuyết pháp.
Hoa Sơn tên nơi phát ra thuyết pháp rất nhiều, nói như vậy, cùng Hoa Sơn ngọn núi giống như một đóa liên là phân không ra, thời cổ hậu “Hoa” cùng “Xài” thông dụng, đúng như « nước trải qua rót » theo như lời: xa mà trông chi nếu xài hình dáng” tên cổ.
Hoa Sơn có đông, tây, nam, bắc, Trung Ngũ phong. Đông ngọn núi là Hoa Sơn kỳ phong một trong, bởi vì đỉnh núi có ý hướng thai có thể quan sát mặt trời mọc, cảnh đẹp, cố vừa tên Triêu Dương phong. Bắc ngọn núi cũng gọi là vân thai ngọn núi, thế núi cao chót vót, ba mặt vách đá dựng đứng, chỉ có một cái sơn đạo đi thông phía nam sơn lĩnh; tây ngọn núi gọi Liên Hoa phong, đỉnh núi có một đồng “Phủ Phách Thạch” tương truyền thần thoại truyền thuyết chuyện xưa « Bảo Liên đăng » trong trầm hương phá núi cứu mẹ liền phát sinh ở nơi này. Nam ngọn núi tiếp xúc Lạc Nhạn ngọn núi, là Hoa Sơn ngọn núi cao nhất, đứng ngạo nghễ cao ngất ngàn nhận, cũng là Hoa Sơn nhất ngọn núi cao và hiểm trở, trên đỉnh thương tùng thúy bách, cây rừng xanh tươi, ngọn núi đông có Lăng Không phi chiếc Trường Không sạn đạo, trung ngọn núi cũng tên Ngọc Nữ Phong, phụ thuộc vào đông ngọn núi tây vách tường, là đi thông đông, tây, nam ba ngọn núi cổ họng, phái Hoa Sơn cơ nghiệp cũng chính là thành lập hơn thế.
Hoa Sơn đường núi kỳ hiểm, cảnh sắc xinh đẹp, từ dưới chân Hoa Sơn đến thanh khả bình, dọc theo đường đi cảnh tượng u tĩnh, sơn cốc xanh tươi, điểu ngữ hoa hương, suối chảy rủ xuống, làm người ta tâm thần sảng khoái. Thanh kha bình lấy đông mới thật sự là leo núi bắt đầu, nơi này có một khổng lồ trở về tâm Thạch, đứng ở trên đá đi lên vừa nhìn là nguy nhai vách đá, đột ngột Lăng Không “Ngàn thước tràng” nếu là thường ngày người nhát gan tựu tại này dừng lại, chuẩn bị đi trở về, chỉ có không sợ gian hiểm, dũng cảm leo tường đích người mới có cơ hội lãnh hội đến Hoa Sơn ngọn núi cao và hiểm trở thượng đẹp hơn cảnh tượng. Ngàn thước tràng hẹp xoay mình thang đá dung nạp trên một người, có gần bốn trăm Thạch cấp, không phải là xích sắt dắt vãn, khó có thể leo tường. Quá ngàn thước tràng trải qua trăm thước hạp đã đến “Lão Quân lê rãnh ” đây là gắp cho xoay mình tuyệt thạch bích ở giữa một cái rãnh hình dáng con đường, kia cuối là “Hồ tôn buồn” danh như ý nghĩa, liền Hầu Tử cũng rầu rỉ, nói rõ vách đá là cở nào cao chót vót rồi. Qua hồ tôn buồn đã đến Hoa Sơn bắc ngọn núi. Hoa Sơn làm cho người nơi, cũng ở nơi này hiểm chữ thượng.
Nếu như tùy bắc ngọn núi nam thượng Hoa Sơn, thì muốn xông qua “Tiên nhân biêm”, “Thang trời”, “Diêm vương biêm” chờ hiểm nơi, đi tới một đầu dài hơn mười trượng, rộng chừng hai hơn thước, độ dốc vô cùng xoay mình đích danh vi “Thương Long lĩnh” lưng núi trước. Nơi này hai bên ngàn trượng vách đá dựng đứng, có chừng nầy Thạch sống hiểu rõ bờ bên kia, người nếu đi lại trong lúc, có cảm thấy sợ hết hồn hết vía. Cũng may hai bên sắp đặt lan can, vịn lan từ từ đi về phía trước, ánh mắt khác hướng hiểm nơi nhìn là được rồi. Nơi này có “Hàn càng gởi thư khiếu nại nơi”. Chính là Đường đại đại văn học nhà Hàn càng bơi Hoa Sơn, thật dễ dàng lấy hết dũng khí bò lên trên “Thương Long lĩnh” quay đầu lại vừa nhìn, thấy đường núi như thế hiểm tuyệt, không khỏi quá sợ hãi, nghĩ tới lần này có thể không thể quay về cho nên viết di thư quăng xuống núi giản. Nơi này trên vách đá dựng đứng liền khắc có “Hàn càng gởi thư khiếu nại nơi” năm chữ to.
Qua “Thương Long lĩnh” có thể đến Hoa Sơn cao nhất ngọn núi nam ngọn núi. Sau đó từ nam dưới đỉnh, xa hơn đông ngọn núi cùng trung ngọn núi. Này trong cũng có không ít hiểm đường. Hoa Sơn tuyệt hiểm nơi phải kể tới Trường Không sạn cùng diều hâu tung mình, ngạc nhiên vạn phần, muốn từng bước cẩn thận.
Hoa Sơn ra khỏi bao nhiêu võ lâm kỳ hiệp, tông sư, sẽ tất nhất nhất nói tỉ mĩ rồi! Nhưng nếu như ngươi là một gã giang hồ võ lâm kẻ yêu thích, ngươi nhất định sẽ nhớ kỹ phát sinh ở Minh triều Vĩnh Lạc mười ba năm, từ Hoa Sơn đi ra khỏi một thiếu niên kỳ hiệp, hắn tại cái đó luôn luôn bị cho rằng là máu tanh, lục đục với nhau giang hồ, soạn nhạc ra khỏi một đoạn như thơ như vẽ truyền kỳ kinh nghiệm! Hắn chính là —— Lăng Hạo Thiên!