“Đại tướng quân, ngô kiến nghị tân binh cùng lão binh cùng nhau huấn luyện, như vậy mới có thể sử sức chiến đấu càng cường đại hơn.”
Từ Hoảng bước ra khỏi hàng, hướng Lưu Phàm kiến nghị nói.
Đặc thù quân đội, cần thiết tòng quân trung chọn lựa tinh nhuệ hãn tốt.
Bình thường quân đội, yêu cầu dùng lão binh biến hóa tân binh.
Chiến đấu khó tránh khỏi có tử thương, sẽ không ngừng có tân binh nảy sinh.
Có lão binh kéo, tân binh mới có thể càng mau trưởng thành.
Rốt cuộc tân binh là hướng lão binh đi đến.
Nếu một chi quân đội toàn bộ từ tân binh tạo thành, ở chiến đấu khi, rất có khả năng xuất hiện khiếp địch, nương tay tình huống.
“Công Minh chi ngôn, ngô cho rằng được không. Chư vị thấy thế nào?”
Lưu Phàm hướng Quan Vũ, Hoàng Trung, Trương Liêu này đó thống soái đại tướng hỏi.
“Hiện phương bắc xâm phạm biên giới đã bình, tạm thời không cần binh tướng sự. Nhưng lợi dụng trong lúc ma hợp quân đội.”
Quan Vũ phụ họa nói.
Hoàng Trung, Trương Liêu cũng gật đầu hẳn là.
“Thiện! Chờ lúc này đây hiến tế thiên địa xong lúc sau, chư tướng toàn suất lĩnh một nửa tân binh cùng một nửa lão binh. Đều xem trọng tân bố trí Nhạn Môn phòng sự.”
Chư tướng đều đồng ý sau, Lưu Phàm hạ quyết định.
“Nặc!”
Các tướng lĩnh mệnh.
“Từ trước đến nay Nhạn Môn sau, chư vị đổ máu đổ mồ hôi, chiến công chồng chất. Nay người Hồ không dám nam hạ mục mã, sĩ không dám giương cung oán giận. Rốt cuộc ở Trung Bình 5 năm cuối năm, hoàn thành ‘ không giáo hồ mã độ Âm Sơn ’ lời thề. Hiện Âm Sơn phía trên, toàn cắm ngô nhà Hán tinh kỳ. Thảo nguyên sa mạc bên trong, nơi chốn lưu có hán kỵ ấn ký. Phương bắc vạn dặm, ai dám không thần phục? Này hết thảy đều là chư vị tướng sĩ công lao a!”
Nhìn phía dưới đang ở luyện tập thuật cưỡi ngựa tân binh, Lưu Phàm đối chúng tướng nói.
5 năm nội, mục mã Hà Tây!
Hắn làm được, hiện tại Thượng Quận không hề là Hung Nô chiếm lĩnh. Hắn chiến mã có thể tận tình ở Hoàng Hà biên rong ruổi.
Long Thành nếu hãy còn phi tướng, không giáo hồ mã độ Âm Sơn.
Hắn cũng làm tới rồi. Nam Hung Nô tây độn, trung bộ Tiên Ti bị đánh ra Mạc Bắc. Tây bộ Tiên Ti bị hủy diệt, toàn bộ gom với hán cảnh chung quanh.
Lưu Phàm cầm đi bọn họ rất lớn một bộ phận súc vật, làm cho bọn họ không có biện pháp chạy trốn, chỉ có thể thành thành thật thật từ du mục dân tộc, trở nên nửa du mục, nửa nông cày.
U Châu bắc bộ phía Đông Tiên Ti, Ô Hoàn, Cao Lệ, Phù Dư chờ dị tộc. Chờ có cơ hội, Lưu Phàm sẽ tự thu thập bọn họ.
Giường chi sườn, há dung người khác ngủ ngáy? Đại Hán quanh thân, không cho phép xuất hiện đối Đại Hán có uy hiếp dị tộc.
“Ngô chờ bổn thợ môn bỏ tài, may mắn đạt được đại tướng quân chi ân. Đại tướng quân anh minh, ngô chờ kể công không quan trọng.”
Quan Vũ đám người đồng thời hướng Lưu Phàm chào hỏi, nói.
“Năm đó ngô có tâm hoàn toàn bình định Hoàng Cân, nhưng Hà Tiến nhãi ranh, sử chư hầu cường hào tiến thêm một bước nắm giữ binh mã. Hoàng Cân bình định ngày, thiên hạ đại loạn là lúc. Thế cho nên ngô hán uy vọng suy giảm, chư hầu cùng tồn tại, cường hào hoành hành. Ngô ý đồ sửa đổi Thần Khí chi biến dời, năng lực hữu hạn, chỉ là đồ làm vô dụng chi công. Mấy năm tới nay, đạo tặc hung hăng ngang ngược, thiên hạ phân tranh, xã tắc có chồng trứng sắp đổ chi nguy, bá tánh có khổ sở vô cùng. Mà nay miếu đường phía trên, gỗ mục làm quan, điện bệ chi gian, cầm thú thực lộc. Hoạn quan nhưỡng họa, quốc loạn tuổi hung. Bệ hạ thiện tâm, bị tà thuyết mê hoặc người khác che giấu, lòng lang dạ sói hạng người phong hầu bái tướng, khúm núm nịnh bợ đồ đệ y tím eo kim. Như thế tương tiểu nhân giả thế nhưng vì Tư Đồ, giết heo khuyển trệ thế nhưng cũng vì đại tướng quân. Hại nước hại dân, quả thật đau thay!”
Lưu Phàm một phen lời nói vô cùng đau đớn, làm chúng tướng thâm chịu cảm xúc.
“Hà Tiến một con phu, nói xằng xưng đại tướng quân? Thiên hạ chỉ có chủ công mới xưng được với đại tướng quân. Nay ngô quân mặc giáp mười vạn, toàn thừa mã khống huyền. Chỉ cần đại tướng quân ra lệnh một tiếng, ngô chờ kỵ thừa nam hạ, thanh quân chi sườn. Còn triều đình thanh minh, cấp bá tánh yên vui.”
Quan Vũ bước ra khỏi hàng hướng Lưu Phàm nói.
Chúng tướng toàn gật đầu.
“Chủ công thần văn thánh võ, có pháp Nghiêu thiền Thuấn chi đức. Dọn sạch tái ngoại, uy chấn thiên hạ. Sở trị dưới, bá tánh khuynh tâm, tứ phương ngưỡng đức. Chỉ cần tân quân huấn luyện hoàn thành, chỉ huy nam hạ. Vô số ẩn với đất hoang người tất tranh nhau quy phụ. Tái tạo Đại Hán, chủ công chính là trọng khai thiên địa đệ nhất công, Lục Hợp Bát Hoang, vang dội cổ kim. Y Doãn, Thái Công, Chu Công, Hoắc Quang toàn xa không kịp cũng.”
Kế chúng tướng lúc sau, Tuân Du đối Lưu Phàm bái nói.
Nếu Lưu Phàm thật sự có thể hoàn thành tái tạo Đại Hán, thêm chi đánh diệt dị tộc công lao. Đối Hoa Hạ công tích, xác thật có thể cái Y Doãn, Khương Thượng, Cơ Đán, Hoắc Quang.
“Ẩn giả bên trong, nhưng có đại tài!”
Đối với ẩn với đất hoang ẩn giả, Lưu Phàm rất có hứng thú.
Bởi vì Lưu Phàm minh bạch, Hán mạt Tam Quốc tồn tại đại lượng ẩn sĩ.
Tam tào liền phi thường khát vọng rơi rụng dân gian ẩn sĩ rời núi vì bọn họ hiệu lực.
Tam tào một phương diện phê bình dao động ẩn sĩ sở tín ngưỡng hoang đường vô lý, làm mọi người rời khỏi núi rừng vào đời trị quốc.
Về phương diện khác lại ca tụng này tình cảm, đem ẩn sĩ coi là đồng đạo người trong, ý ở chiêu ẩn cầu hiền, làm mọi người vào đời trị quốc phụ quân tế thế.
Tào Phi 《 đại tường thượng hao hành 》 mở đầu tức lấy nhân sinh ngắn ngủi đặt câu hỏi: “Nay ta mơ hồ dục như thế nào?”
Tiếp theo lấy vào đời vật chất hưởng thụ dụ phát ẩn sĩ nhóm rời núi, vì này kiến công lập nghiệp.
Này thơ đã chịu Tào Thực 《 bảy khải 》 khuyên ẩn sĩ rời núi, kiến công lập nghiệp ảnh hưởng. Phương diện này thuyết minh tam tào dục có thành tựu, về phương diện khác cũng thuyết minh tồn tại đại lượng ẩn sĩ không vì triều đình sở dụng.
《 bảy khải 》 giả thiết kính máy cùng ẩn giả huyền Vi Tử hỏi đáp.
Phê bình ẩn sĩ “Đam hư hảo tĩnh”, “Phi độn ly tục”, “Ẩn cư đất hoang” hành vi, lấy làm gương máy phân loại tường thuật tỉ mỉ thức ăn thịnh soạn, dung sức, vũ săn, cung quán, thanh sắc chi diệu cập du hiệp, tuấn công tử chi kỳ tiết dị hành.
Cuối cùng lấy tán tụng Tào Tháo “Cánh đế bá thế”, “Cử không di mới”, “Quốc làm dân giàu khang”, kiến “Bá đạo chi đến long” công tích, thuyết phục huyền Vi Tử “Từ tử mà về”, biểu đạt quân tử không độn tục mà di danh, trí sĩ không bối thế mà diệt huân tích cực dùng thế, kiến công lập nghiệp chính trị thái độ cùng lý tưởng khát vọng.
Lưu Phàm biết nổi tiếng nhất ẩn sĩ vì thủy kính tiên sinh Tư Mã Huy cùng Bàng Đức công, Quản Ninh. Bởi vì này mấy người dạy dỗ ra tới học sinh đều đại danh đỉnh đỉnh, ở các quốc gia chính đàn thượng phi thường nổi tiếng.
Thời đại này ẩn sĩ, cũng không phải toàn chỉ quy ẩn núi rừng, không hỏi thế sự người.
Mà là chỉ ẩn dật có học vấn thao lược chi sĩ, bọn họ không nhập sĩ, nhưng như cũ dạy dỗ học sinh, danh nghe châu quận.
“Cự Lộc trương 臶, Dĩnh Xuyên Dương Địch Tư Mã Huy, như là này, chỗ nào cũng có. Bọn họ không mộ danh lợi, không cầu vinh hoa phú quý. Dường như không có mong ước gì. Bất quá Tuân Du cho rằng, bọn họ chỉ là không có tìm được thích hợp sống ở địa phương.”
Tuân Du hướng Lưu Phàm trả lời nói.
“Ngô mở rộng đại nghĩa khắp thiên hạ, hy vọng quốc an dân nhạc, thịnh thế phồn vinh. Ngô hành sử Thiên Đạo chi trách, hợp tự nhiên. Từ ‘Đạo’ thượng giảng, ngô sở theo đuổi, cùng ẩn giả giống nhau.”
Lưu Phàm cảm thán nói, tam tào tư tưởng, các đời lịch đại quân chủ đều có, hắn cũng hy vọng ẩn sĩ rời núi, vì mình sở dụng.
“Không màng danh lợi ẩn sĩ nhiều vì nhà nghèo cùng nghèo túng thế gia hậu đại. Đương kim thiên hạ, chỉ có đại tướng quân dùng người bất luận đắt rẻ sang hèn, duy mới là cử, phụ lấy đức hạnh.”
Tuân Du tươi cười thân thiết nói. Ý chỉ Lưu Phàm hiền đức.
“Tả quân sư cũng duy trì ngô nam hạ thanh quân sườn, nhưng là Trương Nhượng, Hà Tiến đám người tất buộc tội ngô mưu phản, ngô nên làm cái gì bây giờ?” Lưu Phàm hướng Tuân Du hỏi.
( tấu chương xong ) ( shumilou.net
)
